大體捐贈《器官及大體捐贈》簡介參考網站http://www.silent-mentor.tcu.edu.tw/q_a.html死 亡是生命的必然,但生命價值卻可以延續。器官捐贈、遺體捐贈和病理解剖捐贈,提供了善用身體的最終管道。證嚴上人說:「人身只有使用權,沒有所有權。」許 多人奉此為圭臬,善用生命,發揮良能。至於往生後,「靈魂離室內裝潢開了軀體,我們應回收身體資源,讓器官繼續活在別人身上;或捐贈遺體,成為醫學生的老師。」這 就是上人所倡導——在身軀歸於塵土前,作最圓滿的善用。過去囿於傳統全屍安葬的觀念,在台灣不論器官或遺體來源,都極度匱乏。近年來觀念有逐漸打開的趨勢,尤其在慈濟大力推動下,有愈來愈多人願意往生之後,捐景觀設計出遺體作為醫界教學或研究之用。這是一分大願,希望推動醫學進步,以造福未來的病患。在 提倡「善用生命剩餘價值」的同時,慈濟也透過對大體的各項尊重儀式,作為醫學生的「生命教育」課程。如尊稱大體捐贈者為「無語良師」、舉辦莊嚴的啟用儀 式,待解剖課程結束,則舉辦入殮追思儀式,由醫學生親自為大體老租辦公室師縫合、穿壽衣、搬運入棺等。慈濟大學解剖學科教師王曰然說:「一旦學生的手中感受到大體 老師的重量,他們就能了解自己的成就不是平白而來,是經過許多人的成人之美才能達到。」


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